La venganza del picó...

En una imprevista guerra sonora entre Carlos Vives y un equipo de sonido no nombrado en pleno Carnaval de Barranquilla, la fusionada nostalgia folklórica de Vives pierde un punto ante la estrepitosa y desmedida exuberancia popular:

De El Tiempo:

Carlos Vives tuvo que terminar antes su concierto por ruido callejero

Por: BARRANQUILLA | 3:34 a.m. |

El alto volumen de los equipos de los carros impidió que el artista continuara su show.

Nadie pudo controlar a los dueños de los vehículos parqueados a las afueras del Hotel del Prado; el artista llevaba hora y media de show, pero no pudo continuar debido al ruido callejero.

Todavía con los cables del monitoreo enganchados en el cuerpo, luego de hora y media de show, regresaron al camerino todos y cada uno de los integrantes de La Provincia, incluido el mismo Carlos Vives, quienes por culpa de los ensordecedores ruidos de los equipos de sonido de los vehículos que se parquearon a las afueras del Hotel del Prado, en Barranquilla, no pudieron concluir el concierto de este viernes (Vea acá más noticias relacionadas con el Carnaval de Barranquilla).

El regguetón y los ritmos electrónicos provenientes de la calle zumbaban cada vez que el samario intentaba dirigirse, entre canción y canción, a las cerca de tres mil personas que pagaron la boleta para verlo en la apertura del Carnaval 2011.

A las 10:35 de la noche las notas de la canción 'Sí, sí, sí' prendieron la fiesta así como por más de 11 temas coreados por el público y que contaron con una entrega total del artista.

La paciencia se colmó después de la canción 'Canté', alusiva al Carnaval y a distintas fiestas colombianas. "Hey vamos a decirle al man del picó de afuera que por lo menos se ponga en el mismo tono de nosotros pa' aprovéchalo", dijo el cantante para quejarse de la falta de garantías para seguir presentándose.

Luego de varios minutos, mientras Andrés Castro y Carlos Huertas, de La Provincia, intentaban mantener la atención con improvisadas notas de guitarra, la agrupación se bajó de la tarima sin siquiera poder despedirse de los asistentes que observaban el concierto, incluido el mismo alcalde de Barranquilla, Alejandro Char Chaljub.

"Es algo que nunca nos había pasado en los más de 60 países que hemos recorrido en estos años", dijo el acordeonero Egidio Cuadrado.

Vives, por su parte, aseguró que seguía contento de haber podido estar en el Carnaval, pero vuelve a irse de Barranquilla con un mal sabor de boca como en 2006 cuando le criticaron en Barranquilla luego de su presentación en una carroza en la Batalla de Flores de aquel entonces. Se dijo que los atrasos del desfile corrieron por cuenta de su montaje desmedido.

"Sigo creyendo en Barranquilla, porque al menos pude estar aquí y a pesar de lo sucedido la gente estuvo conmigo. Para mí la ciudad es muy importante", declaró minutos después de abandonar la tarima.

"Faltaba al menos media hora de show", agregó su esposa Claudia Elena Vásquez. A la 1:30 a.m. la cartelera del Hotel del Prado continuó con la agrupación de Los Betos y todavía faltaban Sensación Orquesta, Elvis Crespo, Tito Nieves, Iván Villazón y Jorge Celedón.

Sobre la aglomeración de la gente a las afueras del hotel, a lo que popularmente se le conoce como el 'Carnaval del Pradito', se le había preguntado el pasado el lunes en rueda de prensa al empresario responsable del evento, Ludwing Landazabal, y este respondió que sería controlada por las autoridades porque en 2010 la situación por poco deja una pared desplomada.

Sin embargo, control sobre los que ponen a todo volumen la música de los vehículos y se parquean en sitios públicos fue lo que más faltó.

El público, que pagó cada entrada a 190 mil pesos, se quejó también de que en la boleta se anunció que las orquestas iniciaban a las 6 de la tarde, pero la primera presentación fue la de Carlvos Vives, con varias horas de retardo a lo prometido.

Este, sin duda, pasará a la historia del cantante como uno de los más desastrosos de su carrera incluido el de sus inicios en Santa Marta luego de protagonizar la serie Escalona.

Aquella vez fue telonero de Chayanne y solo hasta las 4 de la madrugada pudo presentarse en el estadio Eduardo Santos con unos tantos en el público. Este viernes, en Barranquilla, ni 'La gota fría', ni 'La tierra del olvido' fueron escuchadas.

BARRANQUILLA

Mis discos de diciembre: Vos me debés y La fuga

Siempre diciembre es la época cuando se prenden los equipos en Colombia, sobre todo en el litoral Pacífico. Algunos discos que ojalá sonarán en cualquier equipo donde yo esté en este diciembre.

Chévere que el currulao está empezando a tener sentido de pertenencia en Cali, tanto así que los salseros de Son de Cali han sacado un currulao:

También para tirar risa, el nerdo sabroso Jiggy Drama ha sacado un disco que una enciclopedia del soble sentido - La fuga. ("Quieres ver gas o ver gotas?")

De ñapa, aunque sea más viejo. Ya que estamos riendo, el payaso príncipe del rock colombiano, Velandia y La Tigra:

Calle 13 cancelado en Manizales por decir la verdad

(AP Photo/Chris Pizzello)

Indiscutiblemente, Uribe es "para bases militares" pero bueno, para el alcalde de Manizales es un"irrespeto" no solamente a Uribe sino también "a todos los colombianos de bien". Dijo también: "Yo asumo las consecuencias, pero estoy en condición también de asumir la posición de defender el honor de todos los colombianos." Así que uno que no sea uribista no es colombiano, o al menos no es colombiano de bien.

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hey mr bombo, el pueblo ta bien cabriao

DJ BLACK CHUCHA DE SU MADRE LYRICS
tiempo del pique
hey mr bombo, el pueblo ta bien cabriao
de este negro... black wutan clan!

coro
esta es la cancion del xuxa de su madre
dedicado pa los xuxa de su madre
pa q lo suenen como xuxa de su madre
y se pege de aki hasta la xuxa de su madre
(bis2)

dice letra..

En el pais hay un problema bn xuxa de su madre
que nos tiene hasta la xuxa de se madre
y trabajamos como xuxa de su madre
pa resivir un sueldo bien xuxa de su madre
y cada 4 años se aparece un xuxa de su madre
prometiendo como xuxa de su madre
pidiendo voto como xuxa de su madre
VOTEN POR MI!.. xuxa de su madre
pero en la asamblea si hay xuxa de su madre
que no hacen na x ningun xuxa de su madre
se olvido de todos los xuxa de su madre´
y se roba la plata hey xuxa de su madre


coro
esta es la cancion del xuxa de su madre
dedicado pa los xuxa de su madre
pa q lo suenen como xuxa de su madre
y se pege de aki hasta la xuxa de su madre

oye lo q me paso a la 1 de la mañana

espero taxi como un mismo xuxa de su madre
y x se negro no me llevan los xuxa de su madre
y a los lejos se me acercan los xuxa de su madre
CEDULA CIUDADANO xuxa de su madre
me llevan pa el cuartel los xuxa de su madre
me sueltan a las 4 los xuxa de su madre
llego a mi ksa y la xuxa de su madre
de mi mujer tu tabas con una xuxa de su madre

coro
esta es la cancion del xuxa de su madre
dedicado pa los xuxa de su madre
pa q lo suenen como xuxa de su madre
y se pege de aki hasta la xuxa de su madre

en el pais hay un problema bn xuxa de su madrE
el seguro hasta la xuxa de su madre
los doctores asiendo huelga los xuxa de su madre
dietilendlicol xuxa de su madre
mato un poco de viejo el xuxa de su madre
y los taxi hasta la xuxa de su madre
hasta los buses se prenden xuxa de su madre
hay no meten preso a nigun xuxa de su madre
sige el transporte hasta la xuxa de su madre
gasolina hasta la xuxa de su madre
la comida hasta la xuxa de su madre
y el salario del ghetto! hasta la xuxa de su madre

coro
esta es la cancion del xuxa de su madre
dedicado pa los xuxa de su madre
pa q lo suenen como xuxa de su madre
y se pege de aki hasta la xuxa de su madre
(bis2)

el pais esta creciendo hasta la xuxa de su madre
rantan de edificio como la xuxa de su madre
q lindo q bonito los xuxa de su madre
y kien va a vivi hay? los xuxa de su madre brother
esto ta hasta la xuxa de su madre
to mundo sufre como un xuxa de su madre
el pobre mas pobre hasta la xuxa de su madre
justica pa el pueblo!! xuxa de su madre
tamos kabriao hasta la xuxa de su madre
sufriendo como xuxa de su madre
llorando como la xuxa de su madre
trabajando como xuxa de su madre
echando pa lante como un xuxa de su madre

ya tu sabes..
y si te menciono en todas las listas
de lo malo q pasa
una lista q ta mas larga q xuxa de su madre

el mismo black
el negro del sason

Reggaeton, the edited volume is out.

The New York City book release is being hosted by the Center for Puerto Rican Studies on Thursday May 7th, 6:30 p.m., Hunter College, Faculty Dining Room, West Building, 8th Floor, New York, New York. For more information contact Centro events coordinator Ivelisse Rosario Natal: ivelisse.rosario-natal@hunter.cuny.edu.

Book Description:
A hybrid of reggae and rap, reggaeton is a music with Spanish-language lyrics and Caribbean aesthetics that has taken Latin America, the United States, and the world by storm. Superstars—including Daddy Yankee, Don Omar, and Ivy Queen—garner international attention, while aspiring performers use digital technologies to create and circulate their own tracks. Reggaetonbrings together critical assessments of this wildly popular genre. Journalists, scholars, and artists delve into reggaeton’s local roots and its transnational dissemination; they parse the genre’s aesthetics, particularly in relation to those of hip-hop; and they explore the debates about race, nation, gender, and sexuality generated by the music and its associated cultural practices, from dance to fashion.The collection opens with an in-depth exploration of the social and sonic currents that coalesced into reggaeton in Puerto Rico during the 1990s. Contributors consider reggaeton in relation to that island, Panama, Jamaica, and New York; Cuban society, Miami’s hip-hop scene, and Dominican identity; and other genres including reggae en español, underground, and dancehall reggae. The reggaeton artist Tego Calderón provides a powerful indictment of racism in Latin America, while the hip-hop artist Welmo Romero Joseph discusses the development of reggaeton in Puerto Rico and his refusal to embrace the upstart genre. The collection features interviews with the DJ/rapper El General and the reggae performer Renato, as well as a translation of “Chamaco’s Corner,” the poem that served as the introduction to Daddy Yankee’s debut album. Among the volume’s striking images are photographs from Miguel Luciano’s series Pure Plantainum, a meditation on identity politics in the bling-bling era, and photos taken by the reggaeton videographer Kacho López during the making of the documentary Bling’d: Blood, Diamonds, and Hip-Hop.Contributors:
Geoff Baker, Tego Calderón, Carolina Caycedo, Jose Davila, Jan Fairley, Juan Flores, Gallego (José Raúl González), Félix Jiménez, Kacho López, Miguel Luciano, Wayne Marshall, Frances Negrón-Muntaner, Alfredo Nieves Moreno, Ifeoma C. K. Nwankwo, Deborah Pacini Hernandez, Raquel Z. Rivera, Welmo Romero Joseph, Christoph Twickel, Alexandra T. Vazquez
Advance Praise:

“It’s about time academia dared to include reggaeton. This might mean that we’re finally understanding that all of us are los de atrás (the ones behind): our country, Puerto Rico, and the whole Caribbean. I hope people support this book so it can be translated into Spanish, and kids in Puerto Rico and Latin America can read it. Because we Caribbean people, even if we don’t want to, even if we don’t like it, even if it hurts, we come from behind, . . . and there’s a value to that. There’s a beauty to being los de atrás.”—Residente, frontman of the Grammy and Latin Grammy award-winning duo Calle 13

“This anthology opens a chapter in hip-hop history that brings it all back home, back to our transnational Afro-Spanish-speaking countries and diasporas and ’hoods where young people are going through their hip-hop ecstasies and traumas, but in their own language, and in their own unique and hitherto-unknown style.”—Juan Flores, author of From Bomba to Hip-Hop: Puerto Rican Culture and Latino Identity, from the foreword to Reggaeton

“The kinetic contributions inReggaeton melt false borders—ones wrapped like straitjackets around peoples, knowledges, and cultures—and move the crowd. More than an exciting, exhaustive treatment of this vital musical culture, this anthology is a fine blueprint for engaged cultural scholarship right now.”—Jeff Chang, author of Can’t Stop Won’t Stop: A History of the Hip-Hop Generation

“I cannot overstate how critically important this volume is. It captures the synergies of a musical and cultural movement that few have seriously grappled with, even as the sounds and styles of reggaeton have dominated the air space of so many urban locales.”—Mark Anthony Neal, author of Soul Babies: Black Popular Culture and the Post-Soul Aesthetic

Editors:
Raquel Z. Rivera is a Researcher at the Center for Puerto Rican Studies at Hunter College, City University of New York. She is the author of New York Ricans from the Hip Hop Zone and many articles for magazines and newspapers including Vibe, Urban Latino, El Diario/La Prensa, El Nuevo Día, and Claridad. She blogs at reggaetonica.blogspot.com.
Wayne Marshall is the Florence Levy Kay Fellow in Ethnomusicology at Brandeis University. He blogs at wayneandwax.com, from which a post on reggaeton was selected for the Da Capo Best Music Writing 2006 anthology.
Deborah Pacini Hernandez is Associate Professor of Anthropology at Tufts University. The author of Bachata: A Social History of a Dominican Popular Music and a co-editor of Rockin’ Las Americas: The Global Politics of Rock in Latin/o America, she has written many articles on Spanish Caribbean and U.S. Latino popular music.

Daddy Yankee endorses McCain / Daddy Yankee sale a favor de McCain

Weird, right?
McCain on DY: "I just want to say thank you Daddy Yankee," said McCain, who also referred to him as Ramon, since his given name is Ramon Ayala. McCain said Yankee has been married 15 years, had grown up poor in Puerto Rico and made "the right choice" in life.
DY on McCain: "I believe in his ideals and his proposals to lead this nation" and that McCain was the best "fighter for the immigration issue."
Immigration, mostly from the Dominican Republic, is a huge deal in Puerto Rico...
Link

Reggaetón tumaqueño

I promised I would put up some reggaetón from Tumaco. Here's a crash course - it's coarse, crass, crude, but its danceable and fun as hell and you know you love it. My personal favorite is Leka el Poeta, who goes back and forth between rap and reggaetón. He has a kind of creativity for diss records that make his Tiradera against Cali group Element Black quite frankly the best diss record I've ever heard in any language - period. I couldn't find any video of it, unfortunately, but look it up - there's this genius four bars where Leka manages to simulatenously deliver a blistering diss, rep local cuisine ("más comida que la papa aburrajada") resurrect old-fasioned traditional Tumaco words ("sos rebambuquiada") and invents the untranslateable compound insult "catredobletripleultrasuperhipermegatriplemalpariculillevada".

Prometí que iba a colocar reggaetón tumaqueño - he aquí el curso intensivo. Vos dirás que es una música facilista, ordinario, horrible, insultante - listo pues pero también es liricamente creativo, eminentamente bailable y vacanísimamente gozadera, y sabés que si no lo gozás en público lo harás en privado.

Mi favorito personal de los tumaqueños es Leka el Poeta. Él pega igual de duro en rap o en reggaetón, y tiene una creatividad para las tiraderas que hace se tiradera al grupo caleño Element Black mi favorita número uno de todas las tiraderas de la historia en cualquier idioma. No encontré video de ella, pero buscatela - hay una parte en que Leka logra simultaneamente entregar una tiradera bastante contundente, representar la comida colombiana ("más comida que la papa aburrajada"), sacar de la olla al lenguaje popular tumaqueño tradicional ("sos rebambuquiada") e inventar la palabra compuesta más ofensiva de la historia ("catredobletripleultrasuperhipermegatriplemalpariculillevada".)

Aside from these brilliant diss records, here is his most popular dance song, with the quaint title of - "Negra de trasero grande baila" ("Dance, Big-Assed Black Woman").

Aparte de sus geniales tiraderas, aquí su disco bailable más pegado, titulado "Negra de trasero grande baila."

Here he is being uncharacteristically uncontroversial on the Jorge Barón show.

Aquí está con Jorge Barón.

Two new videos of Leka's. I have to say though, for a guy who takes Element Black to Task on the Tiradera for "kissing ass and copying the Puerto Ricans", it's pretty ironic that these two recent videos completely bite Don Omar (on the first one) and Daddy Yankee (on the second). Oh well.

Dos videos nuevos de Leka. Pero tengo que decir, para un man que dice de Element Black en su Tiradera que "lamben en copian a los puertoriqueños," es bastante irónico que estos dos videos copian a Don Omar (en el primero) y Daddy Yankee (en el sugundo). Pero bueno.

A former rival of Leka's (a rivalry that produced another ingenious diss record on Leka's part), now reconciled, is Misteriosos, who is probably the favorite in Tumaco, with his real deal old school Bounty Killa type of voice (and, ironically, a skinny little kid's body!). My favorite song of his, "Culo llegue" doesn't seem to have a video, but here's another good one, "Guapetéalo."

Anterior rival de Leka (rivalidad que produjo otra tiradera de parte de Leka), ahora reconciliado, es Misterioso, probablemente el favorito en Tumaco, con su grave voz estilo vieja guardia panameña/jamaiquina (pero da risa que en lo físico es un pelao flaquito). Mi disco favorito de Mistrerioso, "Culo llegue" no parece tener video, pero aquí hay otro disco bueno, "Guapetéalo."

Probably the best-known Tumaco reggaetón act in Colombia is Master Boys, who have scandalized the country with their ultra-raunchy hits "La quemona," about a cheating wife, and "Micaela", about a precocious young girl who goes to the doctor to find a cure for a strange sensation she's feeling. Here are their videos.

El grupo tumaqueño más reconocido a nivel nacional es probablemente Master Boys, quienes escandalizaron el país con sus éxitos super-sensuales "La quemona" (sobre una mujer infiel) y Micaela (sobre una vírgen precoz quien va al médico para tratar una sensación extraña que siente). Los videos:

Master Boys' "Micaela" live/en vivo:

Last but not least, a newer duo, Brayman y el Negro José, with "Manitocao," warning women about a pathological butt-grabber on the dance floor. Which goes to show that yes, reggaetón does in fact have its own standards of decency, and that butt-grabbing goes over the line...

Finalmente, un duo más reciente, Brayman y el Negro José, con "Manitocao," advirtiendo las mujeres de la llegada de un pervertido en la pista. Lo cual muestra que el reggaetón sí tiene un estandar de decencia, y que el "Manitocao" pasa la raya...

Sabor tumaqueño en el Internet/Tumaco flavor on the net

I just found this nice little web page from the beautiful city of Tumaco on the Pacific coast. Link

Among other things, they have a page with music videos, from the Fania All-Stars in Africa to vallenato, as well as some good Tumaco reggaetón. (Tumaco is the legendary home of some of Colombia's best rap and reggaetón artists: Leka el Poeta, Master Boys, Misterioso, and others, which I'll write about in another post...)

Acabo de encontrar una página bacana sobre la lindísima ciudad de Tumaco, la Perla del Pacífico. Enlace

Entre otras cosas, tiene una página con videos de música, desde los Fania All-Stars en África
al vallenato actual, además del buen reggaetón tumaqueño. (Tumaco tiene unos de los mejores raperos colombianos, entre ellos Leka el Poeta, Master Boys, Misteriosos, y otros. En otro post escribiré un poco sobre ellos...)

Tego Calderón on Black Prode / Tego habla del orgullo negro

This from Raquel Rivera's blog Reggaetonica. Reggaetón pioneer Tego Calderón in the NY Post talking about Black Latinos between pride and discrimination - here.

Esto del blog de Raquel Rivera, Reggaetonica. Tego, en el New York Post, hablando de los latinos negros entre el orgullo y la discriminación - aquí (traducido).


<- Tego tiene madera.

Jr. Jein de Buenaventura

Con tantos raperos buenos que hay en ciudades dela Costa Pacífica como B/tura y Tumaco, no entiendo porque no hay colocan sus trabajos en YouTube. Y sí tienen trabajos buenos. Aquí está el Jr. Jein de Buenaventura, "Puro Vacilón," pintando la Buenaventura gozadera que recordamos y anhelamos. (Que Jr. coloque el video de "Bien bacano"!)

I still don't get why, with so much good rap and reggaetón coming out of Colombian Pacific coast cities like Buenaventura and Tumaco, they're not bombarding YouTube with their stuff. Anyway, here's one of them, Jr. Jeim from Buenaventura, showing us the funloving Buenaventura we remember and wish for in the future with "Puro Vacilón. (I hope he somebody puts up the video for "Bien bacano," another good song of his...)

La geografía: violencia, infraestructura, economía, música

Cualquiera que estudie Colombia sabe lo importante que ha sido su geografía fracturada en estructurar cu economía y el imaginario espacial allá. He aquí algunos casos concretos de la geografía en la cotinianidad Colombiana:

• Paramilitares y tierras. enlace

• El Pacífico colombiano y la economía global - una reunión en Cali entre paises latinoamericanos que hacen parte de la cuenca del Pacífico. enlace

Esto nos recuerda de la necesidad del país en controlar su puerto más importante sobre el Pacífico, y en asegurar la carretera de Buenaventura al interior, ninguno de los cuales ha podido hacer hasta la fecha.

• Finalmente, la geoeconómica de la música. enlace

Según el artículo, el pop colombiano, pos-Vives, y especialmente con Juanes y Shakira, está más caliente que boca de suegra. En un sentido, es una versión tardía del model del "scene" de los 90 - sea con el grunge de Seattle o el crunk de Atlanta, cuando la industria musical conecta un sitio con un estilo nuevo, llegan las discoteras para tirar contratos a todo el mundo (aunque no necesariamente para relamente meter plata...) Pero cambian las cosas cuando el scene está fuera de las fronteras de EEUU: las discoteras (que ya están perdiendo plata por su lealtad al anticuado formato del CD) están menos dispuestos a invertir en artistas nuevos, especialmente
cuando la importación de artista extranjeros implica más gastos. Lo interesante es que la necesidad de tener los artistas presentes siga a pesar de la virtualidad que implica la distribución en línea. Así que el asunto de siempre para las discoteras - el balance entre los costos de promocionar artistas desconocidos y las posibilidades de contratar a un futuro Shakira - se complica por la geografía: o tienen que hacer la promoción del artista desde Colombia o instalarlo en Miami, como hicieron con Shakira. Obviamente, este fenómeno no afecta solamente a Colombia. Más bien, está relacionado con lo que Toby Miller, refiriéndose a la industria cinematográfica, llamó la NiCL, o la nueva división internacional de mano de obra cultural - un modelo de maquiladora para la industria cultural. Dejando por un lado el ejemplo de la world music, hay que reconocer que el reggaetón en PR y artistas jamaiquinos como Sean Paul son sujetos a dinámicas similares, aunque la proximidad geográfica del Caribe y el estatus colonial de PR hace que las dinámicas geográficas se resuelven de otras maneras...

Geography: violence, infrastructure, economy, music

Any student of Colombia knows how important its fractured geography is to structuring not only the economy but the spatial imaginary. Here's some practical applications of geography in the Colombian everyday:

• Paramilitaries and land. link

• The Pacific coast of Colombia and the global economy - a meeting in Cali between Latin American countries with coasts on the Pacific Rim. link

This reminds us how necessary it is for the country to control its most important port on the Pacific and try and secure the highway from Buenaventura to the interior.

• Finally, the geoeconomics of music. Link

According to this article, Colombian pop music, post-Carlos Vives, and especially with Juanes and Shakira these days, is hot hot hot. This is in some ways, a throwback to the music scout's "scene" model - from Seattle grunge to Atlanta crunk, once some new place-based scene is discovered, record companies crawl all over it to sign, if not necessarily to actually promote, everyone.) But this is different when its outside the States: record labels, already unwilling to put money into new acts what with all the money they're not making by sticking with the antiquated CD format, have to spend the money to import overseas artists to the states. Apparently, despite .mp3s, presence still matters. So, the usual record company balance between the cost of promotion of unkown artists and the possibility of contrating a hitmaker, is complicated by geography: they basically either have to promote them from Colombia or set them up, like Shakira, in Miami. Unlike US artists, though, the companies can look at local charts to see if the artist is making hits. This is, of course, not only a Colombian phenomenon, is probably related to what Toby Miller, talking about the film industry, called the NiCL, or the new international division of cultural labor - akind of maquiladora model for culture. Leaving aside world music, reggaetón in PR and Jamaican artists like Sean Paul are subject to similar dynamics, although the geographical proximity of the Caribbean and PR's colonial status make geography resolve itself in different ways...

Wayne and Wax

Sé que ya están enterado de Wayne Marshall y su análisis etnomusicológico de hip hop, ragga y reggaetón, y sé que ya están todos esperando la compilación Reading Reggaetón que el hombre está editando con Raquel Rivera y Deborah Pacini Hernández (autora del artículo seminal sobre la champeta en inglés en los años 90), pero les quería recordar de lo bacano que es su blog, Wayne and Wax. Es en inglés, pero tiene mucho video y cosas de interés. Chequeatelo aquí.

I know you already know about Wayne Marshall's ethnomusicological take on hip hop, dancehall reggae and reggaetón, and I know you're all waiting for Reading Reggaetón the volume he's editing with Raquel Rivera and Debora Pacini Hernández (who's wrote the seminal English-language champeta article in the mid-1990s) , but I just wanted to remind you all how good his blog, Wayne and Wax is. Check it here.

Blog reggaetonero

Another blog - Raquel Z. Rivera (of Puerto Ricans in the Hip Hop Zone fame) on reggaetón - here.